top of page
Александр Калишер
 
Редактор Ka-Journal

В ряду главных злодеев мировой мифологи Каин занимает первое место    по праву первородства.   Напомню, что Каин, согласно мифологии святого писания - первый человек, рожденный  от мужчины и женщины. Очевидно, что у всего  совершенного  Каином в течении жизни, нет конкурентов на звание  - впервые в истории.  Хорошего в каиновой  жизни было мало, судя по скупому, но в высшей степени драматичному, изложению его биографии в   Бырэйшит ( В  начале) . Изнурительный   труд землепашца, зависть к младшему брату - любимцу бога, братоубийство, изгнание,  страх   ожидания отмщения , обещанного через семь поколений и, наконец,  смерть от руки праправнука своего Лемеха.  Который, кстати,  узнав в убитом, прапрадедушку, впал в такое нервное отчаяние, что случайно убил еще и своего сына. Вообщем, что тут скажешь! Проклятая жизнь, проклятый род.

Понятно, что толкование мифа о  Каине и Авеле иудейскими, христианскими и исламскими богословами концентрируется исключительно и только на аспектах религиозной и общечеловеческой этики. Историки же , как правило, ограничиваются  констатацией очевидного - миф о Каине и Авеле, это отголосок давней вражды оседлых- землепашцев и кочевников-скотоводов.  Но вот вопрос - а кем именно были  эти самые землепашцы и скотоводы, чье соперничество стало основой мифа? К какому роду племени они принадлежали. Чья кровь, текла в жилах Авеля и Каина?  Очевидно, что  существующие ответы имеют характер исключительно предположения. У нас нет совершенно ничего, чтобы хоть как-то, за что-то  зацепиться   и привязаться , что называется к местности. Ничего кроме...

" И ушел Каин от лица Г-сподня, и поселился в земле Нод, на восток от Эйдэна" ( Бытие. Глава 4. Перевод раввина Кука

И, совсем немногим  ранее  в той же 4 главе:

 

"И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Эйдэнского кырувов (херувимов) и острие меча вращающегося, чтобы охранять путь к дереву жизни"

Каин, совершенно точно, бежит в те края  , откуда родом его папа с мамой. Там он находит себе жену, которая рожает ему сына Ханоха и закладывает первый в  мировой истории город. Не мудрствуя лукаво, Каин нарекает город именем  сына. 
Вы как хотите , а мне этот парень начинает нравиться, несмотря на всю тяжесть совершенного им преступления. Он не сдается, что  так часто случается с отверженными. Не ищет себе оправдания, не висит на шее у родственников и  не бухает в ожидании обещанного, через семь поколений  страшного отмщения. Он строит, вдумайтесь, первыйв мире город.  И, заметьте, дает ему не свое имя, а имя сына. Тоже, между прочим, вполне достойно, как мне кажется.  Возможно, с некоторой долей преувеличения, можно сказать, что именно Каин заложил основы  будущей урбанизации. Современная цивилизация, в значительной мере продукт городской.  Цивилизация кочевников, на стадии овладения большими пространствами была  способна сформулировать идею единого бога.  Но наполнить ее жизненно необходимыми нравственными императивами могла только  цивилизация оседлых землепашцев и ремесленников . Цивилизация,  вершиной которой стали города с их сложной системой человеческих взаимоотношений, профессиональных и социальных связей. Чему, собственно, находится подтверждение в описании  истории евреев.   Кочевое племя Авраама,  перед лицом будущих завоеваний, приходит к идее единого , невидимого бога. Но универсальный нравственный закон получает, только после того, как его потомки приобрели опыт оседлой жизни в довольно урбанизированном, для своего времени Египте.
Но вернемся к Каину , построившему свой город на земле предков. Осталось выяснить где находилась эта земля и кто  на ней жил. Из всех известных теорий, лично мне ближе та, которая помещает Эйдэн( Эдем) в пространство между Тигром  и  Ефратом в Месопотамии. Библейское "эйден"  вполне вероятно происходит от шумерского  "эдин"- равнина. А дальше совсем интересно. 
Известно что в библейские времена эту равнину заселили финикийцы. Впрочем финикийцы, это греческое название. Сами же финикийцы называли себя ханаанеями.  Согласно теории  А. Немеровского  все существующие версии названия Ханаан, основанные на предположении, что в основе его самоназвания  имя конкретного человека , в конечном счете,  сходятся в одной точке. В одном имени. Имя это, Каин. А если  так, то знакомый библейский сюжет приобретает еще более драматическое звучание. 
Пока Каин и его потомки строили города и осваивали ремесла,  их дальние родственники  вполне успешно множились и грешили. Собственно, мы ничего о них больше не знаем кроме того, что Адам, отец, Каина и Авеля, родил с Хавой ( Евой) еще одного сына Шэйта.  Шэйт родил Эноша, Энош родил Кэйнана ... и так далее аж до самого Ноаха ( Ноя). Ну а дальше случился потоп, чудесное спасение Ноаха и его семьи  в ковчеге, Вавилонская башня, смешение языков, столпотворение.. и вот, наконец,  Авраам со всем своим семейством  отправляется в путь из Месопотамии. Куда? В землю Ханаан. Зачем? Чтобы получить ее себе во владение согласно воле всевышнего.  Ханаан, в это время , между прочим, довольно продвинутое в технологическом смысле, государство с развитыми городами и первой в мире алфавитной письменностью. То есть, пока  предки Авраама, подобно  родному брату Каина,  Авелю, кочевали   равнинами  Месопотамии  , потомки смого  Каина, отстроили  уничтоженные потопом города и заселили обширные территории между Ефратом и Средиземным  морем.. Похоже проклятие рода Каина не закончилось с его смертью. И другое колено  прародителей Адама и Хавы, пришли в Ханаан, чтобы еще раз поквитаться с дальними родственниками за грех братоубийства. 
Но история не просто закольцовывает очередной сюжет.   Она придает завершение еще одному своему смыслу. Еврейские племена, эти региональные гунны того периода, со временем уничтожат ханаанское царство ,но станут для него скорей тем, чем  много позже станут для  Европы готы. Они не столько разрушат цивилизацию ханаанеев, сколько удобрят ее новой верой и оставят себе от нее в наследство то, что так хорошо  умели делать  Каин и его потомки - умение строить города  и пахать землю .

 Марк Шагал. Каин и Авель.
Уильям Блейк. Адам и Ева у тела Авеля.
Каково быть адвокатом братоубийцы? Сейчас узнаем

В Защиту Каина

© Все права защищены. Использование любых  материалов , авторство которых обозначено на сайте как  " Ka-Journal" , возможно только при условии размещения гиперссылки  http://www.ka-journal.com/

 

E-mail info@ka-journal.com

Подпишитесь на рассылку

Будьте в курсе наших новостей

 В какой бы стране вы не жили и чем бы не занимались, вы можете стать автором Ка- Journal

Предложения о сотрудничестве принимаются на

E-mail

info@ka-journal.com

 

Давайте делать журнал вместе

bottom of page